人家还真把自家的羊圈搬到城里来了。

不过能把羊圈搬到城里的人绝对不会是一般人，要么是党项贵族，要么是有钱的贵人，反正不是普通的党项人。

别以为就夏州这样子，跟农村的集贸市场差不多的城池，你想进来就能够进来。

对于几十辈子过着游牧生活的党项人来说，这个周边是黄沙，遍地是黄土，城内牛羊满街跑，刮风吃黄土，下雨能绊倒，出门就一股羊膻味的夏州城却是他们眼中的天堂。

哪家的孩子能够在夏州城内撑起一顶帐篷，那绝对是祖坟上冒火的英雄，他的传奇故事一定会被遗弃放牧的乡亲们传扬很久的。

但是对于山奚元俟哲部首领木遁来说这座城池就大失所望了，虽然他也是山里的孩子，从小在东北的大山里玩耍，但人家却是见过世面的人，在没有跟大唐闹翻之前，他也是作为部落首领进过幽州城的。

见识了幽州城的繁华之后，木遁的眼中还能看得上这小小的夏州城吗？

瞧不起归瞧不起，人家夏州城也没指望你瞧得起。

你瞧得起能咋样，瞧不起又能咋样，反正一点也影响不到夏州城中那些党项人的心情。

他们该咋样还继续咋样，清晨赶着牛羊出城放牧，夜晚带着牛羊回城歇息，闲暇时聚在一起喝酒吹牛，老人们靠在夏州城根底下，美美的晒晒太阳。

哎呀呀，这日子实在是太惬意了！

木遁来了，这种惬意的日子该到头了。

夏州城并不大，虽然叫做城池其实也就是一个有四面围墙的帐篷聚居地而已，很快木遁一行来到了党项首领、夏州刺史拓跋贵言的住所。

哇，好新鲜啊！

原以为党项人的首领、夏州的刺史，不管怎么说也应该有一个像样的府邸不是，谁知道走到这个地方之后，木遁才发现这家伙住的地方竟然跟自己并无二样，直到现在党项首领还住着帐篷。

帐篷？

明白了吧，也就是说虽然党项人名义上归顺了大唐，成为大唐的夏州百姓，其实他们的生活习惯一点也没有改变，继续保持着游牧民族的生活居住习惯。

真是一个思想守旧的好孩子。

木遁明白了，只要你党项人还保持着游牧民族的习惯，从某种意义上说，党项人还是能够为我所用的。

毕竟咱们从心理上讲是一类人，都是游牧民族，人家大唐乃是农耕民族，跟咱们是不一样的。

带着些许疑惑，带着些许欣喜，木遁来到党项人首领的营帐前。

“站住，你等何人，来此有何要事？”侍卫们挡住了木遁的去路。

“我等乃是突厥的商人，有要事要找党项首领。”木遁上前答道。

突厥商人？

党项侍卫疑惑的望着木遁等人，嗯，这家伙的长相跟自己几乎是一样的，而且身上的气质也几乎是一样的，应该是游牧民族的孩子。

但是问题出来了，突厥早就多年前就灭亡了，现在何来的突厥商人呢？难道是鬼魂附体了？

“突厥？你说你们是突厥的商人？哈哈哈，哈哈哈，如果我没有猜错的话，突厥在多年前就被大唐和回鹘联合消灭了，现在哪来的突厥一说呢？”看来这个党项侍卫多少还是知道一点历史知识的，对于突厥的情况大概知道一二。

木遁既然能这样说，自然有他的道理，于是拱手道：“这位军爷说的不错，突厥可汗以及他的臣僚确实是被大唐消灭了，但是突厥数十万百姓并没有完全被杀光，虽然多年过去，但生活在突厥故土上的百姓仍然以突厥人自居，这难道有错吗？”

这话说的一点都没有错，虽然生活在漠北的突厥贵族被大唐和回鹘联手消灭了，但是方圆几百万平方公里的大漠以北之地，总是有人要生活的。

突厥可汗以及他的臣子们被大唐消灭了，但生活在这里的百姓还多得很，他们自称突厥人也并没有错啊！

他们不自称为突厥百姓难道还自称是大唐百姓不成？

看看你的长相，还是有点自知之明吧！

听完木遁的话，党项侍卫说了声，“你等稍等，我这就进帐禀报。”

“什么？突厥商人来了。”听到消息的党项首领拓跋贵言也是一头的雾水，“突厥都消失多年了，怎么还有人来我这里经商，这是怎么回事？”拓跋贵言自言自语的说道。

“突厥商人说了，虽然突厥已经灭亡，但生活在漠北的突厥百姓还很多，既然有百姓生活，当然要有人经商了。”侍卫答道。

听完侍卫的话，拓跋贵言有些拿捏不定。

这时大将多聂说话了，“首领，这个时候突厥商人出现在我们党项境内，这事情本身就值得怀疑。”

“那依你之见，我见还是不见呢？”拓跋贵言望着多聂问道。

多聂稍稍想了想道：“是不是这些突厥残党听到我们跟大唐有了嫌隙这才跑过来说事情了？我想首领还是见一见的好。”

突厥人听到党项人跟大唐起嫌隙的消息？

这事情本身就令人疑惑。

听完多聂的话，拓跋贵言问侍卫道：“他们一共来了多少人？”