易知知道这个世界有很多神，他同样知道其中有一些或许有那么一点点能力。

但是他根本不会在意，一个原始的星球上能有什么强大的神明？或许相比起这些还要依靠信仰才能展现一点点神威的家伙，易知手里的虫族更适合被称为神。

实际上，虫族也不是没有这个操作，在虫族的征服历史上，也不乏有利用宗教而成功的。

当然，易知不准备搞这些，出生于那样的一个国度，他还不至于无聊到自封为神。神从来都不是他的追求。

这个世界里有很多神：森林之子和先民信仰的旧神、安达尔人入侵带来的七神、铁群岛所信仰的二元神——淹神和风暴神、来自亚夏与阴影之地的二元神——光之王与寒神、夷地的光明处女和夜狮、女装月咏者们信仰的月、布拉弗斯人信仰的代表死亡的千面之神、多斯拉克人信仰的马神、其他人信仰的至高牧神、还有一个比较特殊的，来自纳斯岛的以蝴蝶精灵为侍从的和谐之神……

在丹妮莉丝的龙诞生之前，这些人唯一的神迹或许也就是启发他们的祭祀看到一些幻想罢了。其中有些弱渣连自己的信民都保护不了。

比如以至高牧神这个名字听起来很棒棒的神，他家的信徒被人家多斯拉克打的那是叫一个惨。被人家信奉马神的多斯拉克人毁灭了城池，带着他的雕塑回到了维斯多斯拉克。

实际上，这位的雕像在维斯多斯拉克至少不下五座，分别来自不同的拉扎林人的城市。

如今显现过神迹或者说比较符合神的身份的能力的神明有：旧神们，他们力量的显现是三眼乌鸦的探查过去与现在以及夜王，当初正是森林之子创造了夜王、光之王，这位的事迹比较像是神迹，有过多次的复活能力，目前来看，能力很是强大。

不过实际上，随着最后一条龙与“龙祸”伊耿·坦格利安三世时死去，整个世界中的魔法和神迹也渐渐消失。

魁尓斯的男巫们失去了法力，只能日日夜夜啜饮阴影之水来获得微弱的仅仅只能发出一个戏法的法力，正因如此，他们逐渐失去了自己的地位。

光之王的祭祀红袍僧索罗斯，连一个火焰的把戏都不做不到，但是他却能在丹妮莉丝孵化出巨龙之后接连复活一个人六次。但是，这也并非是完美的复活，那些重新活下来的人身上的伤疤并不会消失，而且记忆也会消失一部分，同时心智也可能发生变化。

相比起神迹来说，易知更愿意相信这是亚夏的黑魔法。

那里是这个世界上拥有最强大、最邪恶、最危险的魔法的发明地，在那里，巫师们可以肆无忌惮地施法，没有人会管他们。

不过现在已经不一样了，在易知将亚夏也纳入了自己的诸夏之后，那些巫师们、这个世界第一生产力的代表们被易知召集了起来。

然后这群人在亚夏消失了，取而代之的一群身披黑色兜帽的神秘人，他们接收了巫师们的居所，行走在亚夏中维持秩序，然后寻找着自己的试验品。亚夏的秩序似乎被改变了些许，但是好像也没什么不同。

龙的诞生预告着魔法潮汐的归来，丹妮莉丝已经感觉到了每晚睡觉的时候，自己怀中的龙蛋开始渐渐变得温热。