唐翰林带着七位桨手逐渐向岸边走去。

涂熙才眼睛留出点点泪水，虽然浑身还是哆嗦的。

这时候，巡防队的队长驾船过来责骂道：“你们等着投胎呢，赶紧的，马上撤离，上人安排去接应太后和姜臣。”

因为最后能够逃生的人太少，涂熙才和费停山直接转移到一个小一点的舢板，舢板被划回玄义号。

不久，三只舢板向北侧移动，准备救援寻宝队。

回程的舢板里面，做了不到半小时的红关垭民兵代都指挥洪山，低低地啜泣，翻来覆去地说：“那，不是我们的人，干的”

死了兄弟的辅兵，则横眉冷对，十分愤怒。如果不是涂熙才和一个火夜叉兵隔着，也许一会还要打起来。

涂熙才百感交集，裹上一块布，和费停山闲聊：“但不知唐翰林，最终会如何！”

这时候，船上的伍长啐了一口浓痰：“那个失心疯的，肯定是脑子读书读坏了。如今战火遍地，哪里还有好人的活路，杀人放火金腰带，没有见过屠村的，没有见过吃人的，就想着卖卖仁义的唾沫星子，就想要劝服那些吃惯了人手的，做他娘的清秋大梦。死了好。”

费停山倒也觉得挺可惜：“谁说不是呢，只是可惜了，唐翰林，其实是个好人呢”

一个桨手嘿嘿笑起来：“这种便宜话，谁不能说，不过，把他放到你的队伍里，你要不要？”

那个辅兵立刻声嘶力竭起来：“不要，我不要，我不要”

费停山吓唬他：“别喊了，还咩有走远，他们追上来杀你。”

辅兵阿欧一声怪叫，头就伏在船舱底，再也不动了。

涂熙才说：“得，又废了一个兵。停山，你说你做的什么事情呀。”

费停山推了推，只觉得那个辅兵全身哆哆嗦嗦，也知道涂熙才说的是对的，所以也没法抱怨，想了一想，叹了口气：“我也不想不对，怪不到我呀，是被红关垭的渔民把他兄弟虐杀了，他魂不守舍。”

正在划水，对面迎来一艘渔船，这艘渔船是太后乘坐的，体积比舢板大很多，一个兵拿起气死风灯，向着对方上下左右举了几下，对面也举了几下，然后各自错过对方，向前驶去。

涂熙才问伍长：“那是什么人？”

伍长说：“这是上人安排的火夜叉，过上半个时辰，如果危险很大，应该会覆盖烧杀那些暴之民。”

费停山问：“是？”

注：普通话里面没有这个句式和语调，这句话用是字一个音就完成，先平声，然后逐渐转调上升，最后收回一下，现在的山西、陕西、内蒙一带仍有此音。

这个句子表示一种稍稍带有疑问，但是更多的是表示赞同与附和，用于和对方引起话题和沟通。

注：四声是中古汉语声调的四种分类以表示音节的高低变化，包括平声、上声、去声和入声，大体对应汉语拼音的一声、二声、三声和四声。平声、上声、去声统称舒声，入声则为促声。

舒声韵尾以元音或者鼻音结尾，促声韵尾以塞音结尾。

入声除了是一个声调，还是一系列以塞音收尾的韵母的统称。现代普通话已经失去了典型的入声。

唐宋以来，汉语在四声的基础上区分声母清浊对应的阴调和阳调形成八声，也就是四声八调。

伍长高兴地问：“老西？”

费停山楞了一下：“不是，俺们队伍里，以前有人好喜好这么说话。”

伍长点点头，费停山问：“你说上人安排了什么？”

伍长还没有开口，就看看到从岸边，一支接着一支的火夜叉扑向那艘渔船，眨眼之间，渔船和渔船附近的海面上，就泛起了火光。

涂熙才猛然站起来，失声惊叫：“火夜叉，陆地营的火夜叉，正在射击咱们的渔船，那些暴之民动手了”

几条巡防船舢板上的人，都呆住了，慢慢的都站了起来。

现在巡防船已经远离了陆地营，但是那艘渔船却离的很近，火夜叉发动速度很快，一但点燃喷射，几秒钟就能飞到目标处。

伍长呆了一呆，把刚才想说的话说出来：

“实不相瞒，方才来的时候，上人应该是非常震怒的。宋指挥来传话的时候，上人用望远镜瞧了半天陆地营，后来就要杀灭暴之民。唐翰林说上人不教而诛，那些也是大宋子民，结果上人给唐翰林机会去劝说那些暴之民。但是又说一个时辰以后岸上只要还有一句玄义卫的尸体没有活过来，就要求火夜叉覆盖狙杀，不许一个漏网。

涂指挥，你想想，唐翰林能让死了的玄义卫尸体活过来吗？”

舵头费停山没心没肺地笑了：“让死人活过来？唐翰林？那不能够呀。那就是要他们死光光呀。”

涂熙才出了一口气：“陆地营只要有危险，咱们玄义号，就登不了陆，上不了岸。”

此时，渔船上已经腾起了大火，隐约还有人跳海。