《夷坚志》！

其书名出自《列子.汤问》中的一段话记载：《山海经》为“大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。”这话大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。

由此可见，作者洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。

这本书也同时是宋代社会生活、宗教文化、伦理道德、民情风俗的一面镜子，从文学发展史上看，《夷坚志》又是宋代志怪小说发展到顶峰的产物，自《搜神记》以来中国小说发展史上的又一座高峰。

而关于这个谢巽的记载，便在夷坚丁志卷十二，名为“洞庭走沙”！

原文所载：“谢巽与权，干道七年十一月，自沣州守受代，与其孥陆行抵巴陵，舍余岳阳楼。凡辎重之属悉置两大舟，又空一舟，规以自载。涉重湖，后三日乃至岳。是日，岳守王习为具招之，宴郡斋。舟方西来，司法吕棐官舍在楼侧，当冬至节假，乘间率妻妾登坡上，纵目遥望湖心，有黑物甚长，乍出乍没，尾三舟而下。初以为龙，士人曰：“是名走沙，江湖中虽有之而不常见也。”良久抵岸，谢亦还，遂乘舟去。

吕复观焉，黑物随之如初。既行三十里，至九龙浦，欲赴道人矶宿泊，沙忽猛涨成围，渐东及舡半。篙师大恐，入白谢，请急出避。遽呼家人，由沙上跳登岸。少顷，一巨鼋升舟，其身长阔丈馀，以首并足尽力压舟顶。重载者皆平沉入水，独所乘轻者无恙。其生生之具并衾帱裘褐尽没。暮寒方厉，遣信假衣衾于王守。王令道人矶巡检募兵卒善没者下拯之。水深不可测，樯竿高数丈犹不见表。知无可奈何，乃止。一家亦仅脱死，危矣哉！【吕棐说。】”

这要翻译成通俗的语言来说，倒也是非常简单，记载其实就是关于洞庭走沙的古代传说。话说在南宋乾道七年（公元1171年）农历十一月，一个叫做谢与权的官员在湖南沣州做太守，由于他的任期到了，朝廷就派遣新的太守去代替他。谢与权和新太守交接完毕之后，就带着妻儿老小准备离开。

所谓三年清知府，十万雪花银，谢与权也不例外，他的财产和行礼装了满满两大船，还有一艘船用来和家属乘坐。当谢与权一家乘船通过水路走到岳州（今湖南岳阳市）的时候，岳州太守王习和谢与权是朋友，就大摆筵席，为谢与权接风洗尘。

两人叙旧聊天之后，谢与权忙着赶路，就又启程上船离开了。当时有人在岸上发现谢与权的三条船后面跟着一个黑色的巨型物体，随着水浪浮沉不定，有人认为是龙，但是根据洞庭湖本地人解释，这叫做“走沙”，意思是水中有巨型动物行动，搅动了洞庭湖湖底的泥沙。

然而此事谢与权的船已经走远，再去告诉也来不及了，而谢与权却对此毫不知情。当他们有前行了三十里水路，来到一个叫做九龙浦的地方，天色已晚，谢与权想停船于此，在道人矶附近留宿一晚。没想到此时船舶周围的泥沙忽然高涨着泛滥起来，水面也不断升高，眼看就要漫过船舱。

开船的篙师（划船的水手）看见这种情况非常害怕，赶紧进入船舱禀告谢与权，让他和家人一起跳到岸上避一避。谢与权和妻子儿女见情况不妙，只好弃船登岸。他们刚刚登岸不久，就从水里爬出来一个非常巨大的鼋（就是甲鱼、王八）。

那个王八体型巨大，长和宽都有一丈多，黑压压的好像一座小山。只见大王八抬起两条前腿，用前半身用力按压船只，两艘载有行礼的船只全被压得沉下水去，所有钱财布帛绸缎被褥衣物全部沉沦，只有谢与权乘坐的空船安然无恙。然后大王八就离开了。

谢与权见所有财物都沉入水底，当时天气又非常寒冷，他没有办法，只好派人回到岳州，向自己的朋友岳州太守王习求救。岳州太守王习听说此事之后，借给了谢与权和家人被褥和衣服，又派遣善于游泳的人，到沉船的地方去打捞遗失的物品。结果发现水很深，打捞不上来，只好作罢。不过还好谢与权一家人无一伤亡，也算是不幸之中的大幸了。

林眸以前权当小说来看了，有时候也想过，洞庭湖真的有这么大的王八吗？