毕竟上战场九死一生。

那怎么办呢，酷法！

商君的除奖耕励战之后的最重要的东西。

为了保持秦人的积极性，他用特别烦重严苛的律法来剥夺爵位。

秦法之严肃，甚至到了，秦人前脚砍掉几个敌人的脑袋获得低等爵位，后脚就因为触犯律法丢掉了爵位。

妥妥永动机了。

秦人打仗打一生，归来依旧是白身。

现在这种方式已经没人用了，太粗糙了，况且百姓都知道了，骗不到了。

百姓或许愚昧，或许会为这蝇头小利而疯狂，但他们真的是每个朝代灭亡的根源，百姓所蕴含的伟力，像座大山。

所以商鞅的法，从来没有在秦之后的任何一个时代出现过了。

但作为一个拥有两千年历史知识加身的人，关瑾能看出了商鞅这一套，其实就是太过极端了，但本质是可以用的。

例如新时代的银行和社畜的关系，前二十年读书，中二十年还房贷，后二十年养孩子，一直牛马到老。

本质上是一套东西，都是为秦王和银行打工。

强国的本质就是在堆积自己的资源。

手里有更多的资源就会更强。

古代有两种，现代多了一种。

古代这两种叫做霸道和王道，现代多得这一种叫做借贷和均衡。

第一种就很好理解了，霸道≥拦路抢劫，抢人抢粮，什么缺就抢什么，抢胡人，抢野人等等。

而第二种王道，就是种田，按部就班，从小做起，改变环境，休养生息，等等等，唯一的问题就是需要时间特别长。

以上两种都不想用，或者说都不适合现在的大汉。

那么就只有第三项了，借贷和均衡。

一个国家的资源是有限的，世家大族手中多，那掌握在国家中的就少，百姓们手里就更少了。

国家所要承担的责任更多，百姓是国家的基础，如果不能掌握足够的资源，那自然是不公平的。

所以这就是关瑾为什么一直都说打烂了的成都比好的成都更有价值。

就是趁机对世家大族重重出手，收拢一些资源，不然怎么可能打得了这几场战争。

如今既然皇帝刘谌需要更多，但对世家大族的打压，到现在这种程度，已经差不多了，以后只能缓缓进行，否则就会激起大片的反对，甚至会出现动乱。

一旦出现动乱，无论谁输谁赢，那大汉作为一个整体，百分之百是没有赢家的。

而这种就到了均衡的地方了，均衡国家?世家?百姓的资源，而这种方式葛公已经给出了答案，并且有成果。

“改制！”

（谢谢【我想当一个杠精】的月票和推荐票，炎鬼王的推荐票，我哭了。）