那无数的香火愿力根本就无法积聚，它们产生之后很快便又会消散。

但这么多香火值日复一日、年复一年地产生又消散，总有一些神像因为各种原因，逐渐产生灵性。

这灵性被修行者们称之为野灵，野灵不能算做神灵，他们与真正的神灵之间差距也是极大。

但野灵一旦有了灵性，产生了自主意识之后，也可以修行，逐渐提升修为，也勉强能够庇佑一方。

不过，这些野灵从香火之中诞生，修行的话也需要依靠香火愿力。

但他们毕竟不是神灵，所以对香火的吸收和运用都远远不如真正的神灵。

其次是武者的责任，朝廷和那些门派吸收各地的武者，对武道功法管理的如此严格，自然也是有其中缘由的。

《韩非子》中有句名言，谓“儒以文乱法，侠以武犯禁”。

这句话的意思是说，儒者利用文献扰乱法纪，侠客使用武力违犯禁令。

如果没有严格的管理，那么武者对于掌权者的管理则是一个很大的麻烦。

只要入阶，就算是脱去了凡胎。

就算是一个普普通通的锻体境练皮的武者，也能以一敌百，练肉、练骨，乃至开阳境，甚至更高境界的武者就更不用说了。

若是没有一定的约束，让他们随心所欲的对普通人滥杀无辜，普通人恐怕就会成为那羊圈里待宰的羔羊。

可人之所以为人，就是因为人与动物不同，人有自主意识，要是真到所有普通人都人人自危的时候，普通人恐怕都会联合起来对付武者。

普通人虽然实力弱，但他们人多。

而且武者本就是从普通人里出来的，最后所形成的局面还是一些有点头脑的武者集合绝大部分普通人和其他武者，对付那些滥杀无辜、草菅人命的武者，最后站在高位，创立制度。

而且金字塔上层的武者们自然也需要下层的普通人当牛马，要是没有普通人当金字塔下层的牛马，那就只能是低阶武者当金字塔下层的牛马了，而高阶武者依旧站在金字塔上层。

武者的责任既有对内的，也有对外的。

这个世界并不是只有人类，还有修炼成精的妖，动物、植物等都能够开启灵智，进行修炼，有受到魔物影响，从而变换而成的魔，有生灵死后因为一些原因幻化而成的鬼等等。

燕国之外，还有全是由妖所组成的国家。

对内，武者们清理妖、魔、鬼等存在，防止他们壮大，而且武者们食用妖兽，还能够有助于自身修炼。

对外，武者们需要防止其他国家的入侵，或者是侵入他国。

最后，就是关于其他修行之路。

燕国主要是以武者为主，另外还有修佛、修道的，但这两种修行体系在这里倒是鲜有人修炼。

也正因为没什么人修习，所以在燕国，修佛的和修道的很少会出现在红尘当中，他们平常都只会呆在上山的庙里和道观里，过着与世无争，不怎么与外界交流的生活，一心追寻大道。

随着时间的推移，王永汉也慢慢熟悉了都司这个职位，而李清远也终于将香火值积攒到了一万点。

“终于可以兑换那【神行符】了，希望系统别让我失望啊。”