商君，以扶秦变法，鼎灭六国之功，在诸多法家先贤中一骑绝尘，

是如今法家门徒心中绝对的的圣人。

安国少季张口就将秦国灭亡的大锅，扣到商君头上，这对商君门徒是不可接受的。

即使当世有识之士，大多认为秦法的确要为大秦的灭亡，负上一定的责任。

宁成也顾不上脖子带着铁箍，想要将脑袋挤出牢门的木栏，去痛揍安国少季一顿。

廷尉瑕也不断在身上翻寻钥匙，准备进入牢房和安国少季单挑，捍卫商君尊严。

哪怕安国少季是能先登陷阵的悍将。

可惜，找了半天找不到钥匙。

狱卒叶大天从廷尉瑕一进来，就跪伏在地上。

能够见到总管天下刑狱的廷尉，自己当真是祖坟冒青烟。

见廷尉瑕找不到打开安国少季牢门的钥匙，叶大天贴心的从腰上卸下安国少季牢门的钥匙，双手奉给了廷尉瑕。

廷尉瑕看着手中的钥匙，一阵默然。

也不去接钥匙，隔着牢门对安国少季喝到，“乳臭未干的小子，当真狂妄无边，不仅非议天子和东宫，还敢侮辱我法家圣人。商君富国强兵，立秦国万世基业。”

“哪怕高祖在世时，亦是以商君之法为脊骨，删繁就简，立汉家法度。”

“如此千秋不易功业，在你口中，竟然一文不值吗？”

如果是其他犯人敢当着自己的面非议商鞅，廷尉瑕免不得判对方一个满门抄斩。

但安国少季就算了。

本来就是要满门抄斩的人。

安国少季摇了摇头，淡然道：“商君之法，富国强兵。但大秦功业，只是以民为薪，燃出的一簇烟火，过眼云烟罢了、”

“哼，你也是儒家，也知民可使由之；不可使知之。你儒家礼教与我法家律法一样，都是在给天下万民立规矩而已。只是你们虚伪，我们实用。”

宁成不知道安国少季在甘泉宫中的事迹，见安国少季一身儒袍，以为安国少季只是一个儒生。

安国少季冷冷一笑，道：“我亦知商君书中的驭民五术。”

“壹民者，废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。愚农不知，不好学问，则务疾农。”

“弱民者，收天下之兵，铸以为金人十二，以弱天下之民”

“疲民者，以徭役之重，疲乏黔首之心。骊山之下白骨累累，万里长城，阿房宫，始皇陵皆由此出。”

“辱民者，以严刑厉法威吓百姓。商君之法，弃灰于道者，默”

“贫民者，农有余食，则薄燕于岁。家不积粟，上藏也。”

“可惜，都是些不思进取之法。”

听到安国少季不仅精通法家驭民五术，还能精准无误的找出例证，让宁成与廷尉瑕一时面面相觑。

这小郎君，对法家经典，熟稔的很，

只是最后一句话，却是拉满了宁成和廷尉瑕的愤怒。

商君书立下多少功业？安国少季居然说商君书中记载的法家要术是不思进取之法？

“你既是官吏，亦为勋贵，安能不知商君之法，奥妙无双。商君于秦国，施展驭民五术，佐以军功爵法，方能使大秦以西陲之地，雄吞天下。”廷尉瑕很奇怪安国少季的想法。

作为勋贵，不应该最是支持驭民五术的吗？

廷尉瑕可是知道，不少功侯，在自己的侯国都是以驭民五术统御治下民众的。侯国风平浪静，黔首们被压制的一点动静都没有。

安国少季见两人来了真火，于是盘膝而坐道：“商君之法，不过是虚假的勤奋罢了。”

“秦法之细致周全，令人发指。但这并非你们法家有多么勤政。”

“你们制定严刑酷法，规范百姓的行为，恰恰是你们不思进取的表现。”

“你们法家，追求的不是进步，而是稳定。”

“因此，你们要扼杀所有的变数，哪怕为此详细罗列出无数种可能，并为之制定法律。”

“驭民五策也好，重农抑商也好，严刑酷法也好，你们只是见不得变化而已。“

“你们想要天下穷困，因为天下穷困，百姓除了思考活命，就没有精力去想别的了。”

“《周易》有云，穷则变，变则通，通则久。但天下一但穷困，必然心生变化。这是万古不易的道理。”

“高祖皇帝删繁就简，只留筋骨，就是看破了秦法的本质。推崇黄老，休养生息，就是想给这天下多些变数。”

“只有你们这些酷吏，自欺欺人，依然幻想着有朝一日，天子重启严刑酷法，一扫天下纷繁，重新回到大秦的死寂。”

“毕竟一個死寂的天下，是最容易治理的。”

百代皆行秦法，作为和儒门一样，传承千年的法家，自然有其独到之处。

但法家传承千年的神随，可以是荀子，可以是韩非，也可以是李斯。

但绝对不是将人性险恶玩弄到极致，连自己都被自己坑死的商鞅。

可惜，如今大汉立国不过六十余载，朝堂上大多法家门徒依然信奉商君，以酷吏的身份，占据朝堂高位。

安国少季轮回九世，自然是看透了历史的发展，所思所言，高屋建瓴。