说起来何瑞看到钱青儿还是比较亲切的，因为两人算得上是难兄难弟。

钱青儿沉默寡言，不善言谈，和班里那些喜欢衣服首饰、胭脂水粉的小姑娘们聊不到一起去，她常常听不懂她们说的什么，便敬而远之；其他人也很看不上钱青儿，觉得她没有见识，什么都不懂，而且看起来十分地寒酸。

旁人讨厌何瑞大多是因为她的性格，娇气任性，爱出风头，爱吹牛，还没见识……而不待见钱青儿就是因为她穷。

四德学堂的男女衣服是统一做的，样式都是一样的，至于发型，女生要和男生一样，都要束起，用冠或簪子固定。这样做的原因很简单，消除同窗之间的攀比之心，但越是这样就越容易攀比。

先说女孩子，除了不能戴耳环，从头上的簪子，手上的镯子到腰间的香囊、玉佩、金石、宫绦乃至脚上的鞋子都成为了攀比的对象；男孩除了簪子或者玉冠，腰间的一些佩饰外，最爱攀比的就是文房四宝：毛笔杆是和田玉的还是檀木的；砚台是端砚还澄泥砚，雕刻的花纹是什么样的；墨锭样式刻工如何；至于宣纸还好，但曾经一段时间，不论男女生都迷恋一种叫燕子笺的宣纸。

一群家世显赫的名门贵子聚在一起最乐意的事情就是攀比富贵，比较背景，因此也形成了一个个小群体。

钱青儿从来都不着佩饰，就连头上的发髻都是用布条束起来的，这身打扮在这群烨然光彩的同窗间就显得很寒酸，众人一致认为她出身乡野，家里是种地的。

自我感觉良好的何瑞自然看不起钱青儿，常常在她那里找优越感。

毕竟在别人那里也很难找到……

钱青儿面对这些人的态度就是不理不睬，众人觉得无趣，渐渐地也不去招惹她了。

如今能不计前嫌，主动同自己打招呼，何瑞很是佩服，觉得这小姑娘心胸宽广，宠辱不惊，只是她有一点疑惑。

为何一个出身平庸，无钱无权的人能来到这儿上学？

片刻，学堂里已经坐满了人，带上何瑞便都来齐了，混乱的读书声中，低沉富有磁性的声音居多，学堂里大约有二十多个人，女生只有六位，全被安排在了最北边的前三排，有意地与旁边的男生留出一段间隔。

何瑞就坐在第三排靠近过道的地方。

嘈杂的声音忽地平息，四周安静下来，何瑞一抬头，只见走进来一个老者，头发和胡须白了大半，六七十岁的样子，穿着灰褐布衣衫，看起来严肃且庄重。

那人正是教书的先生了。

陶静之，时人称其为静之先生，在国子监待过，也当过地方官，后来辞官，游历山水，因文章作的响亮，名声很大，被请来做教书先生。

“诸位贤契安。”陶静之面无表情道。

“先生好。”学生们起身回礼。

陶静之第一眼便看到了何瑞，何瑞微微一笑以作回应，陶静之点点头，看向前方道：“都坐吧。”

今日讲的是左传，陶静之先让大家温习一下，待会提问背诵和注解。

一翻开书本，何瑞就有些头大，任她如何回忆，也想不出什么来，能够背诵出来的篇目也只是了了。

何瑞皱着眉头揉了揉脑门，叹了口气，原主果然是懈怠了啊，比吃比穿比背景就是不去比学习，结果就是脑子里没有文章。

陶静之提问的时候，何瑞一个劲地低着头，祈求先生不要看见她。

好在陶静之一般不提问女生，又知道何瑞多日没来，她便就此逃过一劫。

这里上课的基本流程和现代的课堂差不多，提问过了陶静之便开始讲文章。

何瑞是个理科生，生怕自己听文科的东西会睡着，于是端坐好，挺直背，双手交叠着放在桌子上，努力不让自己睡着。

那劲头和样子跟个渴望得到老师小星星的小学生似的。

不过，陶静之引经据典，结合时事，讲得抑扬顿挫，文章解读的也透彻有理，再加之左传中的许多故事都发人深省，何瑞竟然听得津津有味，没有半点困意，有时候觉得先生讲得在理，还听的连连点头，不觉又成了初中生的坐姿。

其实，她一直认为古代文学是很有魅力的，只不过在应试教育下，每日被题海和考点包围，所以很难能感受到，如今听陶静之讲课，她才算是对这一点深有体会，不禁暗叹，还是古人更懂古人的文章。