返回番外 玉皇天宇后续其五(1 / 2)弥罗青卷首页

“不会的,过去我或许会担忧,但我这次醒来,已经在原本的基础上更进一步,稍微能够理解那些最初开辟宇宙之人的想法,而太微道人和玄水道人,皆为道君化身,他们的想法我能猜到一点,可以肯定他们不会做出干扰宇宙运转的事情。”

“为何?”

手握泥板的老者面色有些担忧,作为炼化道君遗泽的存在,他是在场弥罗之外,最能感知到玄水和太微可怕的神祇,他很清楚自己的力量或许不比太微道人和玄水道人差,但打起来,一定是他失败。

“关于这一点,我也很难给你们一个直观的解释,这样吧,几位觉得正义是什么?”

说着,弥罗没有等几人回答,轻笑着继续道:“我曾经在其他的宇宙的人间,看到一种很有意思的理论,他们认为正义的最初含义,应该是得其应得,简单理解就是让每一个人得到最适合他的回报。”

几位伟大神力纷纷皱眉,特别是蛇神,作为执掌善恶概念的神祇,对于公平和正义的概念,他有着非常敏锐的感知,他觉得这个理论说法没有错,也符合当今宇宙的主调,若是宇宙内有任何一位执掌正义】神职的神祇做到这一点,伟大神力不敢说,但维持神格等级十九应该没有问题。

关于这个神格等级,还是因为弥罗如今展现出来的玉皇天宇的影响,否则蛇神认为只是这个理论就能够支撑正义】神职冲击伟大神力。

而说到这里,就不得不提一嘴,因为玉皇天宇的存在,整个宇宙内掌握正义】、公平】、秩序】等神职的神祇,神格等级晋升都受到了一定的影响,这些影响在他们成就强大神力之前还没有太大表现,但他们一旦向天宇外扩张,或者神格等级超过十六,能够感知到整个宇宙的规律,掌握的概念必然会和玉皇天宇形成对比,进而产生冲击,难以更进一步。

蛇神开口:“你应该还有什么没有说完,或者说这个理论还有什么补充。毕竟以这个理论为核心,正义取得了其本然形态,可以作为调节人与人之间关系的价值原则,从一个方面为社会资源的合理占有和分配提供了依据,但存在一定的缺陷,这个理论的核心应该是个人的权利。”

“不愧是蛇神陛下,提出这个理论的人们在研究后发现,这个理论下的正义与权利无法分割,毕竟所谓的应得,指的是有权利获得。而从根本层面上来看,最初的权利获得,必然具有一定的偶然性,无论是天赋的智力和体力,还是社会背景,再或者是运气使然,对于个体而言都不是必然的事情,这也就让其应得这个理论存在一定的不平等性,存在一定偏差。并且随着权力的扩大,这种不平等性也将进一步扩张。”

“因此,那方宇宙的人间学者在得其应得之外,引入得其需得的观念,他们不再认为获取社会资源是个体的权利,而是需要本身。相对于得其应得,得其需得的观念从根本上扩展了正义的内涵,这个理论下的正义不再仅仅以肯定个人的权利,更展现了对人的存在价值的确认。而若是将其再往上扩张,便是从个体向群体扩张。”

听到这里,蛇神愣了一下,念叨出弥罗带来的儒道文化内容。

“仁者以万物为体,不能一体,只是己私未忘。”

伴随着蛇神重复《传习录中的内容,弥罗的身前逐渐浮现出一个特殊的神职仁】。

在场几位伟大神力都是若有所思,神职的存在对于神祇而言是最好理解的东西,而观摩一个神职的诞生,也是理解其对应概念和思想内核的重要手段。

“以人为本、仁者爱人吗……”

真理女神的眼中浮现出诸多光辉,老者的石板之上也是浮现出种种未来,蛇神的身上更是善良】和邪恶】两个概念不断浮现。

三位伟大神力的思考,对于宇宙而言,是极大的影响,诸多掌握正义】的神祇,都感受到了整个宇宙力量的变化和倾斜,但在下一秒,一切都戛然而止。