鹅湖村里来了个大才，有人叫他“仙童”，有人叫他“神通”，孩子们大都叫做“涣哥儿”，唯有张老头总是深一阵、浅一阵地骂他。

他也不介意，反而开开心心地在人民群众之中转悠，见到哪家屋里有好看的瓷器，便软磨硬泡地给人家要来。大人们只觉得他这是孩童心性，隐隐约约之间有些不要脸罢了。但碍于他的“名声和品行”，送他几个瓷碗瓷瓶，也没什么要紧

隔壁村的孩子们组成了一支小小的队伍，今日要来挑战鹅湖村。刘涣是那“足球”的创世人，不能加入战斗，他只得做个裁判。

一场球踢下来，尽然是达到三百多比三百多的比分，也就是说总共进球数有六百多个。这是天文数字，无论如何，刘涣也接受不了。

隔壁村输了，却没有生气，反而是拿出从家里面偷来的馒头、茶叶、盐巴等东西，笑纳给胜利一方。

他们对刘涣最好，整日众星捧月般把他围在中间。刘欢说，他们的球技都是极好的，但要懂得团结和配合，个人能力再强，也无法穿破十一个人的防守。他又说，大宋是东方之国，在这天地间，还有许多像大宋这般的北方之国、南方之国以及西方之国。西方之国的“足球”踢得可好了，我们东方之国的大宋万万不可自高自狂，要勤奋努力，在将来的将来，要靠这一个小球问鼎天下

孩子们自然是听得半懂不懂，在他们眼中，最南的南方也不过三叔家的那块稻田，最西的西边，却听长辈说是一个叫做“大理”的国家这便是孩子们心底的天下和世界。

“涣哥儿，你不是说你所传给我们的这个游戏是绝世无双的么？那西方之国、南方之国的人也会么？”

“额这个等到将来就会知道了，现在说了你们也不会懂的。”刘涣虽然是“足球迷”，但他肚子里面的那点墨水，却只零星记得中国的“蹴鞠史”，至于西方国家的足球发展史，他却不清楚。今日虽说面对的是一些孩童，但鉴于是历史的问题，他没有研究过，故而只得慎言！

天黑了，隔壁村的娃儿们听到大人的呼唤和怒骂，才意犹未尽地回家去。只有几个本村的小孩，和刘涣围在一个火堆边“感受着年关时节的浪漫”

“涣哥儿，我父亲说要我好好向你学习，说你是文曲星转世、是神算子投胎、是灶神菩萨坐下的仙童。可这些时日交往以来，我咋地没有发现你身上有半点神仙的味道？”

“神仙的味道？你闻到过神仙的味道么？什么是神仙的味道？”

“黑，这个嘛，我哪里知道，反正我父亲是这样说的。说也奇怪哈涣哥儿，以前我与你玩耍，父母总是百般怒骂和殴打，现在却像换了个人，只要我是在和你玩儿，不论玩到何时，他们都不会怪我，还问我学到了什么。”

“那你觉得你学到了什么？”

“涣哥诶，我说掏心窝子的话。这些时日和你玩耍，其实也没学到啥，我只是觉得很开心，很幸福真的，我真的能够感受到你说的幸福。”

“且，你这话有些伤人，但也是实话。不过你们不要着急呢，等过了年关，我教你们一些读书写字，算术天文的东西永平那地方有什么好的，老夫子们成天教些枯燥的东西，烦也烦死了。”

“恩，对的对的，涣哥儿这话我是深有体会。要是你能做我们的老师，那真是天大的好事了。”

“老师么？黑娃，你没有学过三人行必有我师的圣人训导么？”

“哎呀，学过的。原话是子曰：三人行，必有我师焉。那焉字最难写了”

“那你可懂得意思？”

“嗨，意思么？那也简单得很，不就是说三个人之间，总有一个人能做我的老师。可这话最不实用了。”

“如何个不实用法？”

“涣哥儿哈，你看，三人行必有我师焉，这话说得也是对的，比如我就觉得你是我的老师，也能做我的老师。可是，我们成天这么多人，也不止三个啊。多的时候五个有多，少的时候不到两个，哪里去找固定的三个人再说，我父亲、我母亲、加上我也就三个人，如果三人行必有我师，那么我父母当中必有一个是我的老师，能做我的老师。但既然如此，我父母为何还要送我去老夫子哪里读书呢，他们能做我的老师，直接传道授业解惑就是，何必大费周章，白花花的银子却要送给永平那可恶的老头”

“额怎么说呢，我觉得你陷入了死胡同中哎呀，现在也和你说不清楚”刘涣听黑娃的鬼话，觉得他是吹毛求疵，自家把题目算错，却怪怨和怀疑制造出算法的先人。不过有这份气度是好的，起码懂得质疑，有了质疑，才会有进步，才会成大器。往往墨守成规，会害死很多人的。

黑娃不解，道：“涣哥，莫非我这话说错了么？”

刘涣道：“对不对的另当别论，我给不了你答复，圣人也给不了你答复，要寻求正确的答案，必须靠你自己不断求索但你这份心思和情怀却是极好，我送你一句话吧，吾爱吾师，吾更爱真理。你记住这句话，在以后的读书求学、处世为人上面，都要保持这颗上下而求索的心，如此必定前途无量。”

“嘿嘿，我虽然不知道涣哥说的更爱真理是啥意思，但你说我必定前途无量，我倒是很欢喜的。涣哥，不如，你真就做我们的老师算了？”

“对啊对啊，好涣哥，你做我们的老师，我叫我父亲把银子送给你。”

“我也是这样想的”

谈到了读书求学，谈到了教书育人，孩子们殷切地希望能有一个刘涣这般的老师。