返回第一百二十章 ——形而上学的错误(2 / 2)我只修旁门左道首页

从而威胁到修士的地位。

那应该是等科学发展到将社会主要经济生产,从小农经济改造为工业生产,并逐渐发展出基于工业文明的现代文明后。

才能意识到这种威胁。

况且,修士应该能看出科学、工业的力量同样能为其所用。

而且工业文明对普通人的生产力解放。

不论是物质上的、还是精神上产生的新事物。

同样能为修士所喜、所用。

此外科学能提供一种截然不同的通往真理的方式。

对修炼来说,也大有裨益。

所以修炼界主动压制科学……不太说得过去。

那难道……

有其它力量在压制诸天万界的科学文明诞生?

……”

看到司阳陷入沉思。

邪祟以为司阳是被它的话动摇了。

于是继续说道:

“也许你一时半会还转不过弯来,不过不要紧。

总有一天你会明白我是对的。

有些道理,只有亲身经历后才能明白。

届时,想必你不仅很认同我所说的。

甚至会主动选择祟化。

因为只有这样,才能让你有足够时间去完成理想。

所以我现在也……”

“好了。”

司阳瞥了邪祟一眼,说道:

“别自作多情了,我刚才是在想其它事。

若遍览历史,确实会如你所说。

觉得人类在原地踏步,历史陷入轮回。

换做其他人,还真要信你这套。

对我来说还是算了。

你知道么,你犯了一个形而上学的错误。”

邪祟一愣,有些摸不着头脑道:

“形……啥错误?”

“形而上学——一种世界观。

简单来说,你用孤立、静止的眼光考察人类社会。

所以结论站不住脚。

我问你,既然你觉得人类在原地踏步。

那你现在所看见的人类文明,难道是凭空出现的么?”

“这……”

邪祟一时语塞。

“看来你也知道问题了。”

司阳说道:

“你所看见的一切。

本就是人类从茹毛饮血的时代,不断进步、发展而来的产物。

你口中的创造理想国的方法,需要一套道德约束。

比如张英的那套。

请问他那套,是他自己凭空创造的。

还是人类社会通过千万年的演进得出的?”

邪祟继续语塞。

“所以社会道德本是发展来的,它会顺应产生它的社会形态。

并非一尘不变。

若我用一种道德,去永恒地控制人类思想。

那这岂不是在阻滞人类进步?

你觉得呢?”

“……”

这一次,邪祟沉默很长时间。

很明显,他无凡反驳司阳。

于是在纠结半天后,它才再次开口道:

“话是如此。

但你怎么能确定,人类社会形态没走到尽头?

毕竟在我看来,这种原地踏步已经持续太久了。

我根本看不到希望和出路。

从事实经验来看,我觉得你看不到希望。”

“那你就大错特错了。”

司阳脸上露出一个邪祟看不懂的笑容:

“我见过更高层次的人类社会形态。”

“什……么?”

邪祟愣住了:

“你见过什么?”

“见过你没见过的、也不敢想的人类文明。

虽然远谈不上绝对的理想、美好。

但却是一个由无数普通人靠自己的智慧、自己的双手。

通过勤劳的劳动、坚决的斗争、不断的摸索尝试。

所构建出来的先进文明。

虽然它也有很多压迫、很多苦难。

但相比你眼中的人类文明。

它毫无疑问是先进、璀璨、充满希望的。

它让我坚信,人类是能进步的。

而且是靠自己的、大众的力量。

而非某一个人的力量、某一个人的思想!”

邪祟愣了半响。

虽然它没有眼睛。

但它现在确实在怔怔地看着司阳。

对方脸上认真、郑重的神情。

还有那诚挚、坚定、闪耀的眼神。

让它不得不相信,司阳没说谎。

“你……到底是谁?”