话间，已到了那白马寺门口。

虽然也叫白马寺，但与洛阳白马寺实在是不可同日而语。只有三间大殿，两排禅房而已。今日气不好，更是一个香客也无。实在是让人怀疑张攀龙的所谓“庙产甚多，香火也还好”的真实性。

敬献了香火钱后，沙弥迎入客房，送来热水。张攀龙念念不忘寻那住持找回场子：“师傅，不知住持大师何在？”

沙弥回到：“今日有贵客到访，住持正与那贵客叙谈。”

众人起哄：“贵客，有多贵？比我们兄弟还贵？”倒也不怪众人嚣张，那张攀龙的爹已经熬走了数任知县，妥妥的地头蛇。便是新任的知县大人见了，也要喊一声“张兄”的。

沙弥：“是僧师叔，圆通禅师。”

众人听了并不在意，方仲永可是放在了心上。

据，圆通禅师少时聪慧，有过目不忘之能。且佛法精深，戒行清高，淹贯经论，复通儒典，实乃佛门大德。虽俗世声名不显，但他的弟子佛印就是大大的有名了。读过两书的人，大概都听过佛印与苏东坡不得不的故事。

方仲永前世看过几本宋人笔记，对能和苏东坡互怼而不落下风的佛印佩服的是五体投地。今听佛印的师傅在此，无论如何也要见一见的。

一帮少年正是惹是生非的年纪，听闻方仲永要与住持讨论佛法便高喊“同去”，尤其是那张攀龙更是叫嚣着：“以贤弟大才，定要辩得那秃驴哑口无言。”

方仲永急忙道：“张兄慎言。弟不过是要向禅师请教一二，如何当得辩论佛法。切莫如此折煞了我！”

一帮人吵吵闹闹地到了住持静室门前，声音顿时了下来。原来，住持听闻喧闹，已和那圆通禅师站在门前。那住持枯瘦身材，面目黝黑，眼中却是神光闪烁。只是扫视了一眼，一帮少年就被压制得战战兢兢，口不敢言。

方仲永心道，这和尚好强的气场，只怕有些门道。他行了一礼道：“见过住持大和尚，见过圆通禅师。”

两位见方仲永熟悉释家称谓，忙道了声“不敢”。住持圆觉道：“敝寺简陋，慢待诸位了。不知诸位施主寻贫僧何事？”

“一是为表对贵宝刹容留我等暂避风雪的谢意，二是愿听住持讲解佛法，解我等疑惑。”方仲永还是很谦虚的。

老和尚却不给面子：“敝寺修习的乃是禅宗的法门，不似其他宗门讲究入世，恐不能为诸位解答什么疑惑。檀越却是有些缘木求鱼了。”

见住持油盐不进，方仲永转移了目标：“敢问可是圆通禅师？”

“僧修佛时日尚短，不敢当施主禅师的称号。唤僧圆通即可。”

“听闻法师常年游历于荆楚，可知民间疾苦否？”

“略有耳闻。”

“是何情形？”

“其情可悯，其状甚哀。”

“敢问法师何为？”

“略尽绵薄而已。然犹杯水车薪，扬汤止罚也只是聊胜于无罢了。”

“法师可曾后悔、惧怕而不为？”

“佛曰，我不入地狱，谁入地狱。僧亦有入地狱的胆魄。”

方仲永赞了一声：“如此便当得起禅师的称谓了。今亦有数百人衣食无着，禅师可愿救民于水火？”

“道之所在，虽千万人吾往矣！”释家人圆通用了句儒家经典。

方仲永准备讲故事了，没办法，都是跟后世贾布斯、雷布斯学坏了：“方才雪落正紧的时候，子偶然听到几位赶路的言语。一位读书人，大雪纷纷落地一位官员模样的人，都是官家瑞气一位财主，再下三年无妨。一位穷苦模样的人恰巧也听到了，骂了句都是放屁。两位大师以为，此雪下得如何？”