三界之幽冥地府是掌管万物生灵生命的地方。在中国，大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载，中国人把世界万物都分为两极，这就是中国的阴阳学说，是中国古代哲学的重要组成部分。

因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”，这个道理也出于道家的阳神可以“聚则成形，散则为零“。甚至可以成精的包括石头，有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道。但是始终包含在阴阳的理论中。

幽冥地府：掌管万物生灵生命的地方。

特点：死后灵魂被拘到阴界。

城池：酆都。

管理者：酆都政府。

三界之地元界，地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都被黑白二常拘到阴界，由四大判官之生死簿将其审判其在阳世之善恶。是以其在阳间的一切善恶都要在此了结。

正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖，到处是孤魂野鬼。其实，又有谁亲眼见过呢？

称为一个世界，就有美有丑，阳间是这样，阴间也是如此。这里的“三界”就是指的道家说的三界，虽然佛教扩充了三界为六道但是还是不全面，因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”，这个道理也出于道家的阳神可以“聚则成形，散则为零“。甚至可以成精的包括石头，有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道。但是始终包含在阴阳的理论中。

阴阳界望乡台黄泉路枉死路奈何桥鬼门关枉死城阎王殿孽镜台翠云宫引魂司祭天坛体察司幽冥背阴山地狱血水河冤魂谷孟婆栈轮回司。

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治“桃止山“鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治“嶓冢山“

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山

中央鬼帝周乞、嵇康，治“抱犊山“